배경 : 정조(22년)의 어명으로 창원구씨는 仇字姓(구자성)에서 具字姓(구자성)으로 사성(賜姓) 이후 133년간 세보를 간행하지 못함으로 문중이탈된 혼란이 야기되어 양가문 세보와 조선시대 장적(지금의 호적)을 근거로 일가찾기운동 을 했습니다.

    내용 : 옛 仇氏(구씨)는 창원구씨(昌原具氏) 단일본 뿐이므로 옛 仇氏를 창원구씨 로 보고 '일가찾기운동"을 갑자보(甲子譜 1924년)를 간행할 때 시작이 되었다. 그 후 신유보(辛酉譜 1981년)를 간행 한 전후에는
 양가문의 세보를 일일이 확인 검토한후(상세내용은 종보와 구원 책자에 수록:대종회 보관중) 창원구씨 가문에서 "일가찾기 운동"이 크게 호응(呼應)되어 창원구씨 가문에 많은 문장님들이 적극 동참하였다. 구영학 전 대종회 회장의 적극적인 후원과 구수만 일가찾기위원장의 필사적인 노력으로 이탈한 후손들을 찾아 환본(還本) 하도록 강력하 게 요구했다.  이것은 타본과 법정문제까지 비화하여 서울지법98카합2360호 서적인쇄,배포등 금지 가처분 신청, 서울지법98가합61388호 손해배상등 청구사건, 서울지법98가합69516호 본관확인 청구사건에서 계정22개 문중이 모두 창원구씨임을 판결되었습니다.
그러나 법원에서 계류사건 모두 승소하였으나 환본은 본인의 결정이라는 의미를 비추었습니다.
그후 일부 문중은 다시 돌아와 한핏줄의 따뜻함을 가진반면 아직도 타본의 대종회 조차 인정하지 않는 별도의 세보를 만드는가하면 타본의 별보로 관리되고 있는 문중도 있고 심한 일부문중은 사촌간에도 타본을 쓰는가 하며 선대의 仇字姓의 비문마져 파헤쳐 바꾸어버린 문중, 또한 임진왜란의 일등공신으로 가문을 빛낸 분의 후손중 일부마져 선조를 버렸으니 아무리 속이고 감추더라도 장적(조선조의 호적) 처(妻)가 쪽의 세보는 고칠수 없는것을 손으로 하늘을 가린들 태양이 가려지지 않음을 이것을 조사한 분들은 얼마나 많은 시간과 노력으로 핏줄의 당김에 애가 탔을까? 조사하면 판명되는 속임을.......
소송관련자료는 종보 17호~ 최종판결한 26호 사이에 상세히 게재되여 있습니다.(카합2360호,가합61388호의 건은 타본에서 별보로 관리되자 문중의 반발로 자칭 세보편찬위원회를 구성하여 타본의 원본과 내용이 다른 세보를 발행하려던 사건)
타본의 세보1권(2002년 발행) 2페이지 네번째줄에도 언급되여 있으며 별보로 관리되고 있습니다.
문중별로는 대구(범어),경북칠곡(연호),경북성주(신월),경북달성(세천),부산대저(평강),창녕영산(교리),의령(가수),협천봉산(죽죽),경남고성(송산일부),창원동면(송정)순창풍산(한사),의령화정(상정),경산용성(미산),함안칠북(봉촌),창녕남지(월평),협천덕곡(포두),담양봉산(와우)밀양단장(구천),밀양부북(후사포),진양대곡(가정),의령동면(석곡),사천사남(월성),밀양단장(평리),고령쌍림(고곡),고성삼산(두포)문중이 대표적이며 具씨는 본이 창원과 능성으로 두개뿐이므로 능주(現지명)는 근본이 창원의 이탈문중으로 봐야 할것이다, 창원구씨(昌原具氏)와 타본의 족보를 비교하여 이탈된 뿌리의 근원을 비교 조사한 내용의 자료집인 구원(具原)의 중요부분을 스캔해 첨부자료(하단구원.doc)로 올리고 기타 양가 세보(발행 년차별)등 상세 자료는 대종회 보관중이니 원하시는 분은 근거자료를 확인 할수 있도록 해드리겠습니다..
종친여러분께서도 본 운동의 취지에 지대한 관심을 가지시고 지난분들의 본 운동의 노력을 적극 이해하여 주시길 간절히 부탁드립니다.